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问名所中国易经协会
郭璞郭璞,字景纯,河东闻喜人也。父瑗,尚书都令史。时尚书杜预有所增损,瑗多驳正之,以公方著称。终于建平太守。璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客居河
助周灭商的姜太公姜尚是周代齐国始祖。姜尚,吕氏,名望。又称姜子牙,精通《奇门遁甲》。曾任太师。他在殷都,闻周文王求贤,遂到渭水钓鱼以待,果为文王赏识。文王被纣王所囚,他进献美女,赎回文王。后助武王灭商
贾谊--英年早逝的西汉初期儒家贾谊(前200-前168),洛阳(今河南洛阳东北)人,西汉初期,儒家学者、政论家、文学家。贾谊十八岁即以能诵《诗》《书》、通诸子百家言、善属文而闻名于郡中,为李斯的学生河
周公--儒学的先驱周公,名旦,周文王之子,武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地为其采邑,故称周公。周公自幼笃行仁孝,多才多艺。文王在时,他以孝仁而异于群子
陈抟陈抟,字图南,亳州真源人。始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名。后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐。自言尝遇孙君仿、獐皮
东汉易学家陈元陈元,东汉苍梧广信(治所今广西梧州市)人,字长孙。从其父陈钦受《春秋左氏》。又传“费氏《易》学”。光武帝时,为博士。晚年以病归,卒于家(见《汉书·陈元传》及《儒林传》)。
孟子--儒学第二奠基人孟子,名轲,字子舆或子居,鲁国邹(今山东邹县)人。关于孟子的生卒年月有两种说法:一、认为孟子生于周安王十七年(公元前385年),卒于周赧王十一年(公元前304年);二、认为孟
荀子--先秦最后的儒者荀子(约公元前325—约前235年)名况,字卿,又称孙卿,赵国郇(今山西临猗县)人。荀子的生平活动,《风俗通义。穷通》记载:“齐威宣王之时,聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才,年十五
董仲舒--“天亦有所分与:所受大者不得取小”“夫天亦有所分与:与之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也。……夫已受大,又取小。天不能足,而况人乎!此民之所以嚣嚣苦不足也。”天下为官者要明白
孟子--儒学第二奠基人孟子,名轲,字子舆或子居,鲁国邹(今山东邹县)人。关于孟子的生卒年月有两种说法:一、认为孟子生于周安王十七年(公元前385年),卒于周赧王十一年(公元前304年);二、认为孟
朱熹--“闽学”的创始人朱熹(1130~1200),字元晦(一字仲晦),号晦庵(又号称晦翁),别称紫阳。祖籍徽州婺源(今属江西),出生于南剑州尤溪(今福建尤溪县)。南宋儒家学者
孔子--儒家的创始人孔子(前551-前479),春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。名丘,字仲尼,鲁国人。孔子生年一般按《史记.孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,
刘基刘基,字伯温,青田人。曾祖濠,仕宋为翰林掌书。宋亡,邑子林融倡义旅。事败,元遣使簿录其党,多连染。使道宿濠家,濠醉使者而焚其庐,籍悉毁。使者计无所出,乃为更其籍,连染者皆得免。基幼颖异,其师郑复初
黄金策之总断千金赋(六)主象休囚,怕见刑冲克害;用爻变动,忌遭死墓绝空。(休囚则不能敌杀。死墓绝空乃陷井之地,大凶。死不复生,绝不复续,入墓则不能出,堕空则不能起。若主象发动而化入死墓绝空之地,不问公
黄金策之总断千金赋(五)伏无提挈终徒尔,飞不摧开亦枉然。(伏神空亡,凡事不利。伏神若不空亡,必须冲开飞神,提起伏神事方有望。)空下伏神,易于引拔;(伏神伏于空亡爻下,无阻拦易出。一遇日辰动爻冲合,伏神
黄金策之总断千金赋(四)动值合而绊住,(动爻如遇合,为合绊住,不能动,只当静爻论。)静得冲而暗兴。(不动之爻为静,静爻如被日辰所冲,则为暗动,暗动以动爻论。)入墓难克,(动爻入墓,不能去克他爻,他爻入
黄金策之总断千金赋(三)世或交重,两目顾瞻于马首;应如发动,一心似托于猿攀。(世与应爻皆不宜动,世爻发动主本人三心二意,左顾右盼;应爻发动,主他人心易变迁。)用爻有气无他故,所作皆成;主象徒存更被伤,
月建乃万卜之提纲,岂可助桀为虐。(月建与日辰一样,都能生扶拱合冲克刑害用爻,如求财,卦中无财,月建是财,以后终须可得。若卦中有财,月建克财,定主艰难,须过此一月才能得到。但月建和日辰又是有分别的,月建
黄金策之总断千金赋(一)《黄金策》题明·刘基著。刘基,字伯温,明朝开国重臣,精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删
戒回头之克我,匆反德以扶人恶曜孤寒、怕日辰之并起用爻重叠、喜墓库之收藏事阻隔兮间发。心退悔号世空卦爻发动须看交亘,动变比和当明进退煞生身莫将吉断,用克世勿作凶看。盖生中有刑害之两防,而合处