《黄金策》

惊险。不拘日辰动爻，被其伤处即不太平。如冲克财爻，主妻奴失散。冲克子孙，主儿女抛离之象。）

火动克身，恐有燎毛之苦，水兴伤世，必成灭首之凶。
（卦中火加凶杀，动来克世，主有火烧之祸。火带财爻，或化妻财，或卦无父母，或父落空亡，房屋必成灰烬。若水加凶杀克世，主有溺水之患，更遇世衰无救，必至溺水死。带父母动于外卦，则受风雨淋漓之苦。）

父若空亡，包里须防失脱；妻如落陷，财物当虑遗亡。
（父爻空亡，包里必然亡失，不然则父母有不测之祸，财空，财物恐有失散，不然则妻妾有不测之祸。子孙空亡忧小口，兄弟空亡忧手足。以上避空则勿断，惟官鬼空亡为大吉。）

五位重交，两处身家无下落；
（凡遇五世爻游魂卦，世爻发动脱身在外，东奔西走，避乱不暇。身宅两处，不顾财业。更遇日辰动爻冲散世爻，必无安身下落之处，空动尤甚。）

六冲乱动，一家骨肉各东西。
（八纯六冲卦，六爻乱动者，主父子夫妻兄弟骨肉，各自逃命，不能聚于一处。六合卦，虽离一家骨肉，必不分散，以上五条，必须卦有官动，方有此象，不动不可乱言。）

福临鬼位刑冲带杀，则官兵不道；
（子动固吉兆，若带刑害虎蛇等杀冲克世爻，而又变出官鬼者，乃是官兵乘乱掳掠，非关倭贼事也。子孙虽不伤世，化鬼却来刑克者，亦然。且如五月戊寅日有卜倭，得明夷之谦卦，二鬼俱静，子孙独发，皆欣喜予独戒其慎之，盖子孙虽动，被日辰扶起克世，则非吉兆，况变官爻系是世墓世临病爻，谓之带病入墓，其凶可知，但官从子化出，必非倭夷之祸，乃官兵之祸也，已而果然。）

官变兄爻克合伤财，则妻妾遭淫。
（官爻发动刑克世爻，合住财爻，则身被擒获，妻遭淫污；如不伤世，而但合住财爻者，身虽无事，妻必被辱也。更化兄爻，既奸而又不放回也；若鬼虽不合妻财，而化兄带合克制者，亦然。子化官合财，恐受官兵之辱也。财化子必不顺从。）

妻去生扶，只为贪财翻作祸；
（鬼爻发动，最喜休囚死绝，决无深伤，若有财动生扶，必为贪彼财物而惹成祸患也，世以己言，应以人言。若在旁爻及日辰带财者，又是妇人引惹祸来，非为财物也，在内卦自家妻妾，在外卦是他家妇人。）

子来冲动，皆因儿哭惹成灾。
（官鬼安静，幸也，若被子孙冲动，必有小儿啼哭，因而知觉，乃被其害。世爻冲动，自身惹灾，应爻冲动，他人惹祸，兄爻冲动，同伴惹祸，日辰冲动亦然。）

得值六亲生旺，虽阴何妨？如临四绝刑伤，逢屯即死。
（凡动爻日辰伤克，必有灾咎，若受务之爻，生旺而有气纵有惊险不致伤命。惟怕临于四绝之地，或在月令衰弱之爻，一克即倒，必然丧命。如五月庚寅日上得大壮之小过卦，日辰妻财，生扶动鬼，刑冲子孙，又克兄弟，果被获去一弟一子，然子坐绝地，而夏月庚金正弱，兄临土爻正旺，所以子死菲命，而弟得回来也。世爻亦被动爻冲克，而无事者，世得避空故也。）

世遇乱离，既已逐爻而决矣；时遭患难，亦当随象以推之。
（平居无事，何暇占？卜倘或刑戮所加，户役所累，或官府擒拿，仇家报复，或祸起于无辜，殃生于不测，苟不避之，终为所害。是以不能无避之占也，然大概与避乱相似，故并附于此。）

最怕官爻克世，则必难回避；
（不拘脱役避祸，若遇官鬼动来，刑冲克世，皆不可避，持世亦难。必须鬼爻空亡，或不上卦，或衰绝不动，然后为吉。若鬼虽空绝安静，却遇本宫官鬼伏于世下者，目下无事，日后必然举发。）

大宜福德临身，则终可逃生。
（子为解神，若临身世，或在旁爻发动，值月建日辰，则虽遇官鬼亦不妨事。大怕空亡墓绝，或被父动克制，则为无用。）

官化父冲，必有文书挨捕；
（父母旺动，名字已入宪册，必有官批，在外鬼爻亦动，事体正急，宜速避之。父化官、官化父，刑克世爻者，必著公差挨捕，宜慎防之，世爻空亡虽捕不获。）

日冲官散，定多亲友维持。
（卦中官动，固难逃避，若得日辰动爻冲散之，或克制合住之，必有心腹亲友与我周旋干事，或解释、或阻挡，不使之累我也。要知何人，以冲合制鬼之爻定之，鬼带月建，虽阻无益。）

鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉；
（鬼爻动，要见冲合，鬼爻静，怕见冲合，如兄弟冲动，鬼来刑克世爻，是自家骨肉，搜踪捕迹，恐难逃避。若鬼伏藏而遇动爻，日辰冲开提起者，亦以六亲定其害我之人。世爻自去提起者，必是自不小心，撞见之也。）

官静而旁爻刑克，事出吏书。
（鬼动，其事必由官府；鬼静而卦中动爻日辰刑克世爻者，乃是下司。本局自作主张，或是仇家陷害也。若化兄爻，或卦中兄兼动者，是欲索诈财物也。）

应若遭伤当累众；
（官鬼伤克应爻，必然累及亲友，日辰刑克应爻亦然。）

妻如受克定伤财。
（妻财如遇兄弟动，必主破费财物，财用合住官爻，或冲散官鬼，或化子克制官鬼，皆宜交财买求，方得无事。）

偏喜六爻安静，
（六爻不动，鬼爻无冲并者，患难可避户役可脱，大吉之兆。）

又宜一卦无官。
（无鬼则无官主张，事必平安，空亡亦吉。）

或身世之逢空，
（世爻空亡，百事消散，纵有鬼动，亦不妨事。）

或用神之得地。
（卦中得用之神旺相有气，不逢刑克冲害，不化死墓空绝，皆为得地，必得此人之力，如占避居何处，亦以此方为吉。如鬼爻发动，得父爻合住，则父爻为用神也，余仿此。）

天来大事也无防，海洋深仇何足虑。
（此二句总结上四条，卦中有一象。决然无事也。）

事有百端，理无二致。潜心玩索，若能融会贯通，据理推占，自得圆神不滞。